تفسيرقوله تعالى ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ..)

nadjm · 03-24-2013, 06:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تفسيرقوله تعالى ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ..)

ذكر تبارك وتعالى عبده ورسوله أيوب عليه الصلاة والسلام، وما كان ابتلاه تعالى به من الضر في جسده وماله وولده، حتى لم يبق من جسده مغرز إبرة سليماً سوى قلبه، ولم يبق له من الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه، غير أن زوجته حفظت وده لإيمانها باللّه تعالى ورسوله.

كانت تخدم الناس بالأجرة وتطعمه وتخدمه، نحواً من ثماني عشرة سنة، وقد كان قبل ذلك في مال جزيل وأولاد وسعة طائلة من الدنيا،

فسلب جميع ذلك حتى رفضه القريب والبعيد سوى زوجته رضي اللّه عنها فإنها كانت لا تفارقه صباحاً ومساء إلا بسبب خدمة الناس ثم تعود إليه قريباً، فلما طال المطال، واشتد الحال، وانتهى القدر، وتم الأجل المقدر تضرع إلى رب العالمين وإله المرسلين

فقال‏:‏ ‏{ ‏إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين‏ } ‏،

وفي هذه الآية الكريمة قال‏:‏ ‏{‏واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب‏}‏

قيل ‏{‏بنُصْب‏}‏ في بدني ‏{‏وعذاب‏}‏ في مالي وولدي، فعند ذلك استجاب له أرحم الراحمين، وأمره أن يقوم من مقامه، وأن يركض الأرض برجله، ففعل
فأنبع اللّه تعالى عيناً وأمره أن يغتسل منها، فأذهبت جميع ما كان في بدنه من الأذى؛ ثم أمره فضرب الأرض في مكان آخر، فأنبع له عيناً أخرى، وأمره أن يشرب منها، فأذهبت جميع ما كان في باطنه من السوء، وتكاملت العافية ظاهراً وباطناً،

ولهذا قال تبارك وتعالى‏:‏ ‏{ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب‏}‏‏.

الإعجاز العلمي في هذه الآية :

{ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب }

هذه الآية الكريمة رغم كلماتها القليلة تحمل الكثير من المعاني الطبية والتي
تعتبرنوعا من الإعجاز الذي ينفرد به القرآن الكريم.

فقد جاءت في التفاسير الإسلامية أن أيوب عليه السلام قد أصيب في جسده
بقرح ودمامل حتى عجز عن الحركة ورقد في الأرض كالمشلول.

{ واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ،اركض
برجلك هذا مغتسل بارد وشراب } سورة ص الآية 41 و 42

فلما دعا ربه أن يشفيه أمره سبحانه وتعالى بثلاثة أنواع من العلاج الطبي :

الأول :

هو ما يسمى في الطب الحديث بـ العلاج الطبيعي ، وذلك بقوله تعالى " اركض برجلك "

والركض هنا غير المشي أو الحركة العادية إنه نوع من الجري أو الهرولة النشيطة والمقصود بها الرياضة البدنية، والحكمة في ذلك
أن أيوب قد استلقى في الأرض من آلام الدمامل وأصبح كالمشلول،

والمعروف في الطب الحديث أن الرقاد والاستسلام يؤديان إلى كسل الحركة الدموية وكسل
جميع وظائف الأعضاء، وهذا يؤدي بدوره إلى نقص المناعة في الدم وتغلب
المرض.

وقد كان الأطباء حتى عهد قريب يأمرون المريض بملازمة الفراش
أطول مدة ممكنة وبخاصة بعدالعمليات الجراحية ، ولكن الطب الحديث جدا
اكتشف ان هذا الرقاد يؤدي إلى نتائج عكسية ،وتأخر الشفاء، فأصبحــــــوا
ينصحون المرضى الناقهين بالحركة المبكرة لأنها تساعد على زيادة المناعة
والتئام الجروح.

الأمر الثاني :

في قوله تعالى " هذا مغتسل بارد "

وهذا يحمل أكثر من معنى
في الطب الحديث ،

فالاغتسال معناه غطس الجسم كله في المياه المعدنية .

وقد جاء في تفسير هذه الآية أن الله تعالى قد فتح لأيوب عينا من الأرض فيها
نوع من المياه الكبريتية والمعدنية لعلاج القرح ، ويعني أيضا الدهون للجلد
أو مايسمى في الطب المعاصر الغسول ، وهي كلمة تستعمل في الطب الحديث
عن الأدوية التي يدهن بها الجلد للعلاج.

ولاحظ قوله تعالى :" مغتسل بارد "

حيث إن التبريد أيضا أصبح الآن أحد أهم عناصرالعلاج.

الأمر الثالث :

هو كلمة الشراب أي الأدوية التي تؤخذ بالفم وهي كلمة عربية

وردت أساسا في القرآن واستعملها أطباء المسلمين... ونقلتها أوروبا في الطب
الحديث وما يزال اسمها العربي (syrup) مستعملا في كتب الطب الحديث إشارة
إلى الأدوية التي تؤخذ عن طريق الفم.

فهذه ثلاثة أنواع من العلاج للأمراض الجلدية وردت في آية واحدة وفي كلمات
قليلة، وهي تشمل كل أنواع العلاج الجلدي المعروف في عصرنا .وهذا إعجاز
أدبي إلى جانب الإعجاز الطبي...

والله اعلم

ابوعلي · 03-24-2013, 09:09 PM

ماشاء الله تبارك انت دائما متميز جزاك الله كل خير وجعل عملك في ميزان حسناتك ونتمنى منك المزيد

IMAM · 03-24-2013, 09:17 PM

الموضوع مكرر اخي
بارك الله فيك على المجهود الكبير وجزاك الله خيرا

الساهر · 03-24-2013, 10:12 PM

نرجو الانتباه أخي الكريم لعدم تكرار المواضيع

اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك
ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار
حـرها وسمــومها وعذابـــها
انه جــواد كــريم
ويجعــل هذا الموضــوع في مــوازين حسنـــاتكِ
ولا يحرمنــا جديـــدكِ المفيــد

ابو محمود · 03-24-2013, 10:50 PM

ماشاء الله بارك الله فيك على هذا الطرح الرائع

mcc00000 · 03-24-2013, 11:16 PM

Mr. Mahmoud · 03-25-2013, 04:00 AM

نسأل الرحمن أن يجعل كل عملنا خالصاً لوجهه الكريم
جزاك الله خيراً على الموضوع الطيب
أكرمك الله وأسعدك أينما كنت
وفقك الله وسدد خطاك

03-24-2013, 06:13 PM	#1
nadjm عضو سوبر على المنتدى الاسلامى	تفسيرقوله تعالى ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ..) بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تفسيرقوله تعالى ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ..) ذكر تبارك وتعالى عبده ورسوله أيوب عليه الصلاة والسلام، وما كان ابتلاه تعالى به من الضر في جسده وماله وولده، حتى لم يبق من جسده مغرز إبرة سليماً سوى قلبه، ولم يبق له من الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه، غير أن زوجته حفظت وده لإيمانها باللّه تعالى ورسوله. كانت تخدم الناس بالأجرة وتطعمه وتخدمه، نحواً من ثماني عشرة سنة، وقد كان قبل ذلك في مال جزيل وأولاد وسعة طائلة من الدنيا، فسلب جميع ذلك حتى رفضه القريب والبعيد سوى زوجته رضي اللّه عنها فإنها كانت لا تفارقه صباحاً ومساء إلا بسبب خدمة الناس ثم تعود إليه قريباً، فلما طال المطال، واشتد الحال، وانتهى القدر، وتم الأجل المقدر تضرع إلى رب العالمين وإله المرسلين فقال‏:‏ ‏{ ‏إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين‏ } ‏، وفي هذه الآية الكريمة قال‏:‏ ‏{‏واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب‏}‏ قيل ‏{‏بنُصْب‏}‏ في بدني ‏{‏وعذاب‏}‏ في مالي وولدي، فعند ذلك استجاب له أرحم الراحمين، وأمره أن يقوم من مقامه، وأن يركض الأرض برجله، ففعل فأنبع اللّه تعالى عيناً وأمره أن يغتسل منها، فأذهبت جميع ما كان في بدنه من الأذى؛ ثم أمره فضرب الأرض في مكان آخر، فأنبع له عيناً أخرى، وأمره أن يشرب منها، فأذهبت جميع ما كان في باطنه من السوء، وتكاملت العافية ظاهراً وباطناً، ولهذا قال تبارك وتعالى‏:‏ ‏{ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب‏}‏‏. الإعجاز العلمي في هذه الآية : { اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب } هذه الآية الكريمة رغم كلماتها القليلة تحمل الكثير من المعاني الطبية والتي تعتبرنوعا من الإعجاز الذي ينفرد به القرآن الكريم. فقد جاءت في التفاسير الإسلامية أن أيوب عليه السلام قد أصيب في جسده بقرح ودمامل حتى عجز عن الحركة ورقد في الأرض كالمشلول. { واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ،اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب } سورة ص الآية 41 و 42 فلما دعا ربه أن يشفيه أمره سبحانه وتعالى بثلاثة أنواع من العلاج الطبي : الأول : هو ما يسمى في الطب الحديث بـ العلاج الطبيعي ، وذلك بقوله تعالى " اركض برجلك " والركض هنا غير المشي أو الحركة العادية إنه نوع من الجري أو الهرولة النشيطة والمقصود بها الرياضة البدنية، والحكمة في ذلك أن أيوب قد استلقى في الأرض من آلام الدمامل وأصبح كالمشلول، والمعروف في الطب الحديث أن الرقاد والاستسلام يؤديان إلى كسل الحركة الدموية وكسل جميع وظائف الأعضاء، وهذا يؤدي بدوره إلى نقص المناعة في الدم وتغلب المرض. وقد كان الأطباء حتى عهد قريب يأمرون المريض بملازمة الفراش أطول مدة ممكنة وبخاصة بعدالعمليات الجراحية ، ولكن الطب الحديث جدا اكتشف ان هذا الرقاد يؤدي إلى نتائج عكسية ،وتأخر الشفاء، فأصبحــــــوا ينصحون المرضى الناقهين بالحركة المبكرة لأنها تساعد على زيادة المناعة والتئام الجروح. الأمر الثاني : في قوله تعالى " هذا مغتسل بارد " وهذا يحمل أكثر من معنى في الطب الحديث ، فالاغتسال معناه غطس الجسم كله في المياه المعدنية . وقد جاء في تفسير هذه الآية أن الله تعالى قد فتح لأيوب عينا من الأرض فيها نوع من المياه الكبريتية والمعدنية لعلاج القرح ، ويعني أيضا الدهون للجلد أو مايسمى في الطب المعاصر الغسول ، وهي كلمة تستعمل في الطب الحديث عن الأدوية التي يدهن بها الجلد للعلاج. ولاحظ قوله تعالى :" مغتسل بارد " حيث إن التبريد أيضا أصبح الآن أحد أهم عناصرالعلاج. الأمر الثالث : هو كلمة الشراب أي الأدوية التي تؤخذ بالفم وهي كلمة عربية وردت أساسا في القرآن واستعملها أطباء المسلمين... ونقلتها أوروبا في الطب الحديث وما يزال اسمها العربي (syrup) مستعملا في كتب الطب الحديث إشارة إلى الأدوية التي تؤخذ عن طريق الفم. فهذه ثلاثة أنواع من العلاج للأمراض الجلدية وردت في آية واحدة وفي كلمات قليلة، وهي تشمل كل أنواع العلاج الجلدي المعروف في عصرنا .وهذا إعجاز أدبي إلى جانب الإعجاز الطبي... والله اعلم Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

03-24-2013, 09:09 PM	#2
ابوعلي صديق ايجيبت سات	ماشاء الله تبارك انت دائما متميز جزاك الله كل خير وجعل عملك في ميزان حسناتك ونتمنى منك المزيد Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

03-24-2013, 09:17 PM	#3
IMAM صديق المنتدى	الموضوع مكرر اخي بارك الله فيك على المجهود الكبير وجزاك الله خيرا Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

03-24-2013, 10:12 PM	#4
الساهر صديق المنتدى	نرجو الانتباه أخي الكريم لعدم تكرار المواضيع اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار حـرها وسمــومها وعذابـــها انه جــواد كــريم ويجعــل هذا الموضــوع في مــوازين حسنـــاتكِ ولا يحرمنــا جديـــدكِ المفيــد Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

03-24-2013, 10:50 PM	#5
ابو محمود صديق المنتدى	ماشاء الله بارك الله فيك على هذا الطرح الرائع Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

حقوق المنتدى

روابط فرعية

روابط فرعية

03-24-2013, 11:16 PM	#6
mcc00000 صديق ايجيبت سات	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

03-25-2013, 04:00 AM	#7
Mr. Mahmoud صديق المنتدى	نسأل الرحمن أن يجعل كل عملنا خالصاً لوجهه الكريم جزاك الله خيراً على الموضوع الطيب أكرمك الله وأسعدك أينما كنت وفقك الله وسدد خطاك Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسيرقوله تعالى - بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون	IMAM	المنتدى الأسلامى العام	2	10-23-2014 06:48 PM
التمر.. غذاء وفاكهة وشراب ودواء	حسام مشعل	أخـــبار مصر ( ام الدنيا )	2	11-30-2013 06:23 PM
قراصنة الإنترنت يخترقون موقع وزراة دفاع إستونيا	شادي1980	الاخبار العــالمية	0	11-02-2013 07:05 AM
زيدان: لم أفشل في الإمارات.. ولن أعتزل	محمد على	الكورة المصرية	2	04-19-2013 06:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تفسيرقوله تعالى ( ارك	IMAM	الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم	3	03-24-2013 08:59 PM