| ||||||
| المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| ||||||
| المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum |
|
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-01-2013, 08:18 AM
| #1 |
| صديق المنتدى   |  تبديل السيئات إلى حسنات معنى ( تبديل السيئات إلى حسنات ) بالتوبة فقد ذكر ابن كثير رحمه الله في ذلك معنيين : الأول : هو معنى الانتقال من العمل السيء إلى العمل الصالح . قال ابن عباس: هم المؤمنون كانوا من قبل إيمانهم على السيئات فرغب الله بهم عن السيئات فحولهم إلى الحسنات فأبدلهم مكان السيئات الحسنات. وقال عطاء: هذا في الدنيا، يكون الرجل على صفة قبيحة ثم يبدله الله بها خيرا. وقال سعيد بن جبير: أبدلهم الله بعبادة الأوثان عبادة الرحمن، وأبدلهم بقتال المسلمين قتال المشركين، وأبدلهم بنكاح المشركات نكاح المؤمنات. وقال الحسن البصري: أبدلهم الله بالعمل السيء العمل الصالح، وبالشرك إخلاصا، وأبدلهم بالفجور إحصانا، وبالكفر إسلاما. وهذا قول أبي العالية وقتادة وجماعة آخرين . أمّاالمعنى الثاني : أن تلك السيئات الماضية تنقلب بالتوبة نفسها حسنات ، وما ذاك إلا لأنه كلما تذكر ما مضى ندم واسترجع واستغفر، فينقلب الذنب طاعة بهذا الاعتبار، فيوم القيامة وإن وجده مكتوبا عليه فإنه لا يضره وينقلب حسنة في صحيفته كما ثبتت السنة بذلك وصحت به الآثار المروية عن السلف رضي الله عنه. فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا إلى الجنة، يؤتى برجل فيقول: نحوا عنه كبار ذنوبه وسلوه عن صغارها، قال: فيقال له: عملت يوم كذا: كذا وكذا، وعملت يوم كذا: كذا وكذا، فيقول: نعم، لا يستطيع أن ينكر من ذلك شيئا، فيقال: فإن لك بكل سيئة حسنة، فيقول: يا رب عملت أشياء لا أراها هاهنا قال: - فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه- أخرجه مسلم أهـ وقال أبو هريرة: -ذلك في الآخرة فيمن غلبت حسناته على سيئاته، فيبدل الله السيئات حسنات- وقيل: التبديل عبارة عن الغفران، أي يغفر الله لهم تلك السيئات لا أن يبدلها حسنات. قال القرطبي: -فلا يبعد في كرم الله تعالى إذا صحت توبة العبد أن يضع مكان كل سيئة حسنة- حديث معاذ: -أتبع الحسنة السيئة تمحها- وحديث أبي ذر المتقدم. - وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية حيث قال: -إن الله يبدل لعبده التائب بدل كل سيئة حسنة على ظاهر قوله: (يبدل الله سيئاتهم حسنات--أهـ وقال الشيخ ابن باز: -إن العبد متى تاب وأتبع التوبة بالإيمان والعمل الصالح أبدل الله سيئاته حسنات كما قال تعالى في سورة الفرقان ـ وذكر الآية ـ فأخبر سبحانه وتعالى بأنه يبدل سيئاتهم حسنات بسبب توبتهم الصادقة وإيمانهم وعملهم الصالح...، وهكذا جميع السيئات التي يتوب منها العبد ويتبعها بالإيمان والعمل الصالح يبدلها الله له حسنات فضلا منه وإحسانا ولله الحمد والشكر على ذلك أمّا : مسألة ( الدّين ) في الأعراض .. وأن الله يبتلي الانسان المتلاعب بأعراض الناس بمن يتلاعب في عرضه وشرفه ... فهذا الكلام قد أُطلق على عواهنه ، والحق فيه أن يكون على نوع من الاتزان والوعظ به . فبعض الوعّاظ يتخذ من هذا المعنى ( الدّين في الأعراض ) مجالاً للإغراق فيه بلا اتزان ويسوقون لذلك القصص والمشاهد بعضها واقع وبعضها قد يكون مبالغ فيه . وربما بعضهم ذكر في ذلك حديثا موضوعا ( الزنا دين يقضى من محارم الرجل ) .. ويعرّجون على ابيات ذكرها المقري في منظومة لها وفيها : عفوا تعف نساؤكم في المحرم*****وتجنبوا ما لا يليق بمسلم يا هاتكا حرم الرجال وتابعا*****طرق الفساد تعيش غير مكرم من يزن في قوم بألفي درهم*****في أهله يزني بربع الدرهم إن الزنا دين إذا أقرضته*****كان الوفا من أهل بيتك فاعلم والكلام هذا فيه بعض الحق ، لكن الأصل أن الله يقيم الأمور على العدل ، ومن العدل في حقه سبحانه وتعالى أنه لا يؤاخذ الأبناء بجريرة الآباء ، ولا يؤاخذ التابع بجريرة المتبوع ، فهو القائل جلّ في علاه : " ولا تزر وازرة وزر أخرى " . وبعض الناس يتخذ من هذا الأمر ( تبريراً ) له للوقوع في الفواحش محتجين بأن هذه عقوبة عليهم بسبب فعل إخوانهم أو آبائهم ! والواقع يشهد بأن بعض من يستمرئ العبث بالأعراض يبتليه الله بفساد الذرية ، وليس ذلك من الظلم - سبحانه وتقدّس - إنما تفسير ذلك : أنه سبق في علمه جل وتعالى أن حال ذريّة هذا الإنسان سيكونون كذلك ، فيكون الابتلاء له بمثل هذا مما ينكّل به .. أو يكون هذا الابتلاء لهم لموافقتهم له على ذلك وعدم إنكارهم فينكّل الله بهم لسكوتهم ورضاهم على المنكر العظيم في الناس أن يكون هذا المنكر بينهم - حمانا الله وكل مسلم ومسلمة من ذلك - والله المستعان . |
|  |
|
04-01-2013, 09:41 AM
| #2 |
| صديق المنتدى | |
|
| |
|
04-01-2013, 10:42 AM
| #3 |
| صديق المنتدى | |
|
| |
|
04-01-2013, 12:32 PM
| #4 |
| صديق ايجيبت سات  | |
|
| |
|
04-01-2013, 12:58 PM
| #5 |
| عضو سوبر | |
|
| |
|
04-01-2013, 01:22 PM
| #6 |
| عضو مميز على الاقسام المنوعة  |  |
|
| |
|
04-01-2013, 04:09 PM
| #7 |
| صديق المنتدى  | اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار حـرها وسمــومها وعذابـــها انه جــواد كــريم ويجعــل هذا الموضــوع في مــوازين حسنـــاتكِ ولا يحرمنــا جديـــدكِ المفيــد |
|
| |
|
04-02-2013, 05:28 PM
| #8 |
| عضو مميز | |
|
| |
|
04-02-2013, 10:50 PM
| #9 |
| صديق المنتدى  | |
|
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تسعة عشر عمل من مذهبات السيئات | abood | المنتدى الأسلامى العام | 2 | 11-03-2013 11:16 PM |
| مثل من يعمل الحسنات بعد السيئات | abood | المنتدى الأسلامى العام | 3 | 09-02-2013 04:28 PM |
| الغي والضلال يجمعان جميع السيئات | ابو محمود | المنتدى الأسلامى العام | 2 | 03-14-2013 09:00 AM |
| حوار الحسنات و السيئات | nadjm | المنتدى الأسلامى العام | 9 | 03-12-2013 12:47 AM |
حقوق المنتدى
روابط فرعية روابط فرعية
العرض العادي
الأقسام الأسلامية
