Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-24-2014, 11:14 AM   #1
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية abood
 


افتراضي رب معصيه خير من الف طاعه

رب معصيه خير من الف طاعه

معصيه طاعه

قال بعض السلف

إن العبد ليعمل الذنب يدخل به الجنة ويعمل الحسنة يدخل بها النار

قالوا كيف

قال يعمل الذنب

فلا يزال نصب عينيه منه

مشفقا وجلا باكيا نادما

مستحيا من ربه تعالى ناكس الراس بين يديه

منكسر القلب له

فيكون ذلك الذنب انفع له من طاعات كثيرة

بما ترتب عليه من هذه الامور التي بها سعادة العبد وفلاحه

حتى يكون ذلك الذنب سبب دخوله الجنة

ويفعل الحسنة فلا يزال يمن بها على ربه

ويتكبر بها ويرى نفسه ويعجب بها

ويستطيل بها

ويقول فعلت وفعلت

فيورثه من العجب والكبر والفخر والاستطالة

ما يكون سبب هلاكه

فاذا اراد الله تعالى بهذا المسكين خيرا ابتلاه بأمر يكسره به ويذل به عنقه

ويصغر به نفسه عنده وان اراد به غير ذلك خلاه وعجبه وكبره

وهذا هو الخذلان الموجب لهلاكه

فإن العارفين كلهم مجمعون على ان التوفيق ان لايكلك الله تعالى الى نفسك

والخذلان ان يكلك الله تعالى الى نفسك

فمن أراد الله به خيرا فتح له باب الذل والانكسار ودوام اللجوء إلى الله تعالى

والافتقار اليه ورؤية عيوب نفسه وجهلها وعدوانها
ومشاهدة فضل ربه واحسانه ورحمته وجوده وبره وغناه
وحمده ...

فالعارف سائر الى الله تعالى بين هذين الجناحين لايمكنه ان يسير الا بهما

فمتى فاته واحد منهما فهو كالطير الذي فقد احد جناحيه

قال شيخ الاسلام العارف يسير الى الله بين مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس والعمل

وهذا معنى قوله في الحديث الصحيح من حديث بريدة رضي الله تعالى عنه

سيد الاستغفار

ان يقول

العبد اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك
وانا على عهدك ووعدك ما استطعت
اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك علي
وابوء بذنبي فاغفر لي انه لايغفر الذنوب الا انت

فجمع في قوله

ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي

مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس والعمل

فمشاهدة المنة توجب له المحبة والحمد والشكر لولي النعم والاحسان

ومطالعة عيب النفس والعمل توجب له الذل والانكسار

والافتقار والتوبه في كل وقت

وان لايرى نفسه الا مفلسا

واقرب باب دخل منه العبد على الله تعالى هو الافلاس

فلا يرى لنفسه حالا ولا مقاما ولا سببا يتعلق به

ولا وسيلة منه يمن بها

بل يدخل على الله تعالى من باب الافتقار الصرف

والافلاس المحض

دخول من كسر الفقر والمسكنة قلبه

حتى وصلت تلك الكسرة الى سويدائه (أي أعماق قلبه)

فانصدع وشملته الكسرة من كل جهاته

وشهد ضرورته الى ربه عز وجل

وكمال فاقته

وفقره اليه

وان في كل ذرة من ذراته الظاهرة والباطنة

فاقة تامة وضرورة كاملة الى ربه تبارك وتعالى

وانه ان تخلى عنه طرفة عين هلك

وخسر خسارة لا تجبر الا ان يعود الى الله تعالى عليه
abood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-25-2014, 09:52 AM   #2
صديق المنتدى
 

افتراضي رد: رب معصيه خير من الف طاعه

جزاك الله خيرا اخي وجعل عملك في ميزان حسناتك
IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-25-2014, 11:42 AM   #3
كبير مراقبى منتديات ايجيبت سات
 

افتراضي رد: رب معصيه خير من الف طاعه

جزاك الله خير
ابو ساره 2012 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأسبـــاب والأعمال التي تعيننا على الثبات فى طاعه الله تبارك وتعالى abood المنتدى الأسلامى العام 3 10-09-2013 11:15 PM


الساعة الآن 08:06 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123