Loading...




نصرة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام Support of the Prophet Muhammad peace be upon him


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-2013, 02:08 PM   #1
صديق ايجيبت سات
 
الصورة الرمزية يوسف سيف
 


افتراضي موعظة نبوية

بسم الله الرحمن الرحيم


عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: عظني وأوجز، فقال: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا، وَاجْمَعْ الْإِيَاسَ مِمَّا فِي يَدَيْ النَّاسِ» رواه أحمد.

ولفظ الطبراني في المعجم: «صلِّ صلاة مودع؛ فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك، وايأس مما في أيدي الناس تكن غنيا، وإياك وما يعتذر منه».

هذا الحديث فيه حرص الصحابة على الخير، فكثيرا ما يطلب الواحد إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن يعظه ويوصيَه.. قال الصحابة: يا نبي الله كأنها موعظة مودع فأوصنا، فقال: «عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة». وقال له أسود المحاربي: أوصني. فقال: «أمسك يدك»، وفي المسند قال له رجل أوصني. قال: «لا تكن لعاناً». وفي معجم الطبراني عن أميمة رضي الله عنها -مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم- قالت: كنت أصب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه، فدخل رجل فقال: أوصني، فقال: «لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت بالنار، ولا تعص والديك وإنْ أمراك أن تتخلى من أهلك ودنياك، ولا تشربن خمرا فإنها مفتاح كل شر، ولا تتركن صلاة متعمدا فمن فعل ذلك فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم».

وهذا كله يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم على الخير.

أول وصية في ثلاثية هذا الحديث: صل صلاة مودع؛ فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك المودِّع المصلي، والمودَّع: العمر والدنيا. والمراد أنك إذا أردت أن تقف للصلاة بين يدي الله تعالى فعد نفسك ميتا بعدها، فمن فعل ذلك أتى بها تامة كما أمر الله تعالى.

فالوصية الأولى تضمنت الاجتهاد في إيقاع الصلاة على أكمل حال وأحسنه. هب أخي الكريم أنك علمت بأن صلاة الظهر القادمة هي آخر صلاة، كيف سيكون حالك عند أدائها؟ لا شك أنه ستكون أفضل صلاة قمت بها، فإن المودع يستقصي ما لا يستقصي غيره في قوله وفعله، ستراعي أركانها، وواجباتها، وسننها، وخشوعها، ولو كان هذا حالنا مع صلاتنا لانصلح أمرنا، أما قال تعالى: }إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر{؟

قال بكرٌ المزنيُّ رحمه الله: "إذا أردت أنْ تنفعَك صلاتُك فقل: لعلِّي لا أُصلِّي غيرها".

وأخرج أبو نعيم في حلية الأولياء عن معروف الكرخي رحمه الله أنه أقام الصلاة، ثم قال لرجل: تقدَّم فصلِّ بنا، فقال الرجل: إنِّي إنْ صليتُ بكم هذه الصلاة لم أُصلِّ بكم غيرَها ، فقال له معروف: وأنتَ تحدِّث نفسك أنّك تُصلِّي صلاةً أخرى؟ نعوذُ بالله من طولِ الأمل؛ فإنَّه يمنع خيرَ العمل.

فهذه الصلاة التي أشار إليها نبينا صلى الله عليه وسلم هي صلاة المحسنين؛ لأن الإحسان عرفه صلوات الله وسلامه عليه بقوله: «أن تعبد الله كأنك تراه، فإنه لم تكن تراه فإنه يراك» رواه الشيخان.

وإن مما يعين على تحقيق ذلك أن تعلم أنه ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت، ففي سنن أبى داود، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشرُ صلاته، تسْعُها، ثمنها، سبْعُها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثا، نصفها». وإن الرجلين ليكونان في الصف الواحد والفرق بينهما في صلاتهما كما بين السماء والأرض.

الوصية الثاني: ولا تكلَّمْ بكلام تعتذر منه غدا

أصله: ولا تتكلم. وإنما حذقت إحدى التاءين تخفيفاً.

وهذه وصية بحفظ اللسان، ليس المقصود منها ألا تعتذر، فمن أخطأ ولم يعتذر فقد أساء مرتين، وإنما المراد أن تحفظ لسانك، أما إذا أخطأت فلابد من الاعتذار. فالنهي عما يعتذر منه وليس عن الاعتذار.

وتأمل هذه الوصية النافعة الماتعة من الإمام النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين (ص 276): " اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام، إلا كلامًا ظهرت فيه المصلحة، ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة فالسنة الإمساك عنه، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء".

والعبد يهوي بالكلمة الواحدة في النار سبعين خريفا كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم، فالعاقل من صان لسانه وحفظه..

أورد الغزالي رحمه الله في إحياء علوم الدين (3/120) هذا الأثر: "قيل لعيسى- عليه السلام-: دلنا على عمل ندخل به الجنة. قال: لا تنطقوا أبدا، قالوا: لا نستطيع ذلك، فقال: فلا تنطقوا إلا بخير".

وفي الإحياء الدين (3/120): قال وهب بن منبه رحمه الله: في حكمة آل داود: "حق على العاقل أن يكون عارفا بزمانه، حافظا للسانه، مقبلا على شانه".

الوصية الثالثة: واجمع الإياس مما في يَدَيْ الناس.

قال السعدي رحمه الله في بهجة قلوب الأبرار (ص 169): "هذه الوصية توطين للنفس على التعلق بالله وحده، في أمور معاشه ومعاده، فلا يسأل إلا الله، ولا يطمع إلا في فضله. ويوطن نفسه على اليأس مما في أيدي الناس؛ فإن اليأس عصمة. ومن أَيِس من شيء استغنى عنه، فكما أنه لا يسأل بلسانه إلا الله، فلا يعلق قلبه إلا بالله، فيبقى عبداً لله حقيقة، سالماً من عبودية الخلق، قد تحرر من رقِّهم، واكتسب بذلك العز والشرف؛ فإن المتعلق بالخلق يكتسب الذل والسقوط بحسب تعلقه بهم".

رحمه الله فما أحسن كلامه!

وأختم بهذه القصة التي أوردها الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء (15/426) في ترجمة أبي الحسن الكرخي المعتزلي، قال الإمام الذهبي رحمه الله: "لما أصاب أبا الحسن الكرخي الفالجُ في آخر عمره، حضر أصحابه، فقالوا: هذا مرض يحتاج إلى نفقة وعلاج، والشيخ مقل ولا ينبغي أن نبذله للناس، فكتبوا إلى سيف الدولة بن حمدان، فأحسَّ الشيخ بما هم فيه، فبكى، وقال: اللهم لا تجعل رزقي إلا من حيث عودتني، فمات قبل أن يحمل إليه شيء. ثم جاء من سيف الدولة عشرة آلاف درهم، فتصدق بها عنه. توفي رحمه الله في سنة أربعين وثلاث مئة، وكان رأسا في الاعتزال، الله يسامحه"

ولا أدري .. أيكون عجبي من حال أبي الحسن، أم من إنصاف الذهبي!؟ رحمهما الله.
يوسف سيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2013, 02:12 PM   #2
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية الساهر
 

افتراضي

اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك
ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار
حـرها وسمــومها وعذابـــها
انه جــواد كــريم
ويجعــل هذا الموضــوع في مــوازين حسنـــاتكِ

ولا يحرمنــا جديـــدكِ المفيــد
الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2013, 02:14 PM   #3
صديق ايجيبت سات
 
الصورة الرمزية ابوعلي
 

افتراضي

ما شاء الله تبارك جزاء الله كل خير أخي الغالي موضوعك رائع ونتمنى منك المزيد
ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2013, 05:04 PM   #4
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية abood
 

افتراضي

abood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2013, 06:16 PM   #5
صديق المنتدى
 

افتراضي

جزاك الله خيرا اخي وجعل عملك في ميزان حسناتك
IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-13-2013, 07:21 PM   #6
صديق المنتدى
 

افتراضي

جزاك الله خيرا اخي وجعل عملك في ميزان حسناتك
ابو مهند غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موعظة تهز القلوب القاسية وتوقظ فيها روح الايمان abood الصوتيات والمرئيات الأسلامية 2 11-05-2014 08:10 AM
موعظة بين السطور abood المنتدى الأسلامى العام 5 01-26-2014 09:33 PM
موعظة عن القرآن للشيخ العثيمين.. IMAM المنتدى الأسلامى العام 3 12-31-2013 12:03 AM
موعظة مؤثره الشيخ الامام عبدالعزيز بن باز الساهر الصوتيات والمرئيات الأسلامية 2 10-26-2013 02:41 PM
موعظة إبراهيم بن أدهم ابو ساره 2012 المنتدى الأسلامى العام 8 04-02-2013 09:19 AM


الساعة الآن 04:23 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123