Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-25-2014, 01:00 PM   #1
عضو مميز
 


islam آيات قرآنية قد تفهم فهما خاطئا(1)

بسم الله الرحمان الرحيم
_____________

__________________________________
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ونبينا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
هناك بعض الآيات في القرآن الكريم قد تفهم فهما خاطئا، وذلك لأسباب مختلفة، "مما يخالف ما اتفق عليه أهل العلم بالتفسير وأسباب النزول من تفسير للآية في سياقها القرآني " .
1ـــ قال تعالى: ﴿ قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذاً وَأَنَاْ مِنَ ٱلضَّالِّينَ[ الشعراء20]
ـــــــــ المراد: الضالين عن الصواب فيها، لا الضالين في الدين.[ كشف المعاني في المتشابه من المثاني/ابن جماعة/ص278]
ــــ ﴿ فعلتها إذاً وأنا من الضالينأي قال موسى: فعلتُ تلك الفعلةَ وأنا من الْجَاهِلينَ، لَم يأتِنِي من اللهِ شيءٌ، ولا يجوزُ أن يكون المرادُ بهذا الإضلال عنِ الْهُدَى؛ لأن ذلك لا يجوزُ أن يكون على الأنبياءِ. وَقِيلَ: معناهُ: وأنَا من المخطئين
نظيره قوله تعالى:
﴿إِنَّكَ لَفِي ضَلاَلِكَ ٱلْقَدِيمِ[يوسف: 95].وقيل: مِن النَّاسِينَ، نظيرهُ قَوْلُهُ تَعَالَى:{ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا ٱلأُخْرَىٰ } [البقرة: 282]. [التفسير الكبير/ الإمام الطبراني/ موقع التفاسير]

ـــ يقول موسى عليه السلام: أنا لا أنكر أنني قتلتُ، لكنني قتلتُ وأنا من الضالين. يعني: الجاهلين بما يترتب على عملية القتل، وما كنت أعتقدُ أبداً أن هذه الوَكْزة ستقضي على الرجل.
فكلمة ﴿ ٱلضَّالِّينَ هنا لا تعني عدم الهدى، فمن هذا المعنى للضلال قولهم: ضَلَّ الطريق، وهو لم يتعمد أن يضل، إنما تاه رَغْماً عنه. ومنه قوله تعالى في الشهادة: ﴿ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا ٱلأُخْرَىٰ..[البقرة: 282].
وقوله تعالى مخاطباً نبيه صلى الله عليه وسلم:﴿ وَوَجَدَكَ ضَآلاًّ فَهَدَىٰ [الضحى: 7] أي: متحيراً بين الباطل الذي يمارسه قومه، وبين الحق الذي لا يجد له بينة. [ تفسير الشعراوي/ الشيخ الشعراوي/ج17/10555]
۞۞۞۞
2ــ قال تعالى:﴿وَجَنَا ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ[الرحمن: الآية 54]
ـــــــ يجعل بعضهم﴿ جنا فعلا ماضيا، والصواب أنه اسم بمعنى: وقطوف الجنة دانية أي: قريبة لمتناولها.[ تصحيح الزلات في العقائد والأمثال والكلمات/أحمد شملان/ص540]
ـــــــ وعن ابن عباس قوله: ﴿وَجَنَا ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ يقول: ثمارها دانية.[ جامع البيان في تفسير القرآن/الطبري/موقع التفاسير]
ـــ ﴿وَجَنَا ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍأي ما يجنى ويؤخذ من أشجارهما من الثمار، فجنى اسم أو صفة مشبهة بمعنى المجني { دَانٍ } قريب يناله القائم والقاعد والمضطجع.[ روح المعاني/الألوسي/موقع التفاسير]
ـــ ﴿وَجَنَا ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ: ما يجنى من ثمارهما، والمعنى: أن ثمر الجنة دانٍ منهم وهم على فرشهم فمتى شاءوا اقتطفوا منه.» [ التحرير والتنوير/ابن عاشور/ج27/ص269/ موقع المكتبة الشاملة]
والحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
filali14 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-25-2014, 05:24 PM   #2
صديق المنتدى
 

افتراضي رد: آيات قرآنية قد تفهم فهما خاطئا(1)

بارك الله فيك اخي وجعل عملك في ميزان حسناتك
IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معالم بيانية في آيات قرآنية -2 الساهر الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم 4 09-20-2013 10:55 PM
معالم بيانية في آيات قرآنية -1 الساهر الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم 5 09-20-2013 10:52 PM
من قناة العالم آيات قرآنية وأحاديث تظهر وتختفى على جسد طفل روسى tariq الصوتيات والمرئيات الأسلامية 6 07-02-2013 12:30 AM


الساعة الآن 09:14 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123