Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-24-2015, 12:51 PM   #1
صديق المنتدى
 


افتراضي لمستم النساء أو لامستم النساء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


لمستم النساء أو لامستم النساء

خلاف العلماء في انتقاض الوضوء بمس المرأة ،فيه خلاف بين العلماء على أقوالٍ
فقيل بعدمه مطلقاً ،
وقيل بالنقض مطلقاً ،
وقيل إذا كان بشهوة أما بدونها فلا ،
واستدل القائلون بالنقض بقوله تعالى : ]أو لمستم النساء [ وهذا في قراءة سبعية وهي مفيدة أن مس النساء ناقض للوضوء ،
وقال الذي نفى ذلك إن الأدلة دلت على عدم ذلك ،
ففي الصحيحين " أن النبي صلى الله عليه وسلم- صلى وهو حامل أمامة بنت زينب ، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها " ، ولمسلم " وهو يؤم الناس في المسجد .
وفيهما أيضاً عن عائشة " أنهاكانت تنام قدام النبي صلى الله عليه وسلم- معترضة اعتراض الجنازة فكان إذا سجد غمز رجلها فقبضتها " ،

وفي صحيح مسلم أنها افتقدته ليلة فبحثت عنه فوقعت يدها على قدميه وهو ساجد يدعو .

فإن قيل : إن هذا اللمس المذكور في الأدلة كان بغير شهوة .
قلنا : والآية وردت هكذا مطلقة بدون قيد فلماذا قيدتموها بالشهوة .
ونقول : وقد روى أحمد وغيره عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم- قبَّل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ .
ونقول : لا يزال المسلمون يلمسون نساءهم بشهوةٍ وبغير شهوة وهذا مما تعم به البلوى ومع ذلك لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم- كلمة واحدة أنه أمر بالوضوء من مس النساء ،
فلو كان ذلك ناقضاً للوضوء لبينه ، كما بين غيره من النواقض بياناً شافياً كافياً لاسيما ومع شدة الحاجة له وكثرة الوقوع فيه ،
فلما لم يثبت عنه في ذلك شيء لا من قوله ولا من فعله ولا من إقراره دل على أنه ليس بشيءٍ ، لأن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز ،
وهذا القول هو الصحيح الذي تدل عليه هذه الأدلة وتؤيده هذه القاعدة ،

وأما الآية فإنها تحمل على القراءة الأخرى ] أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [ وهو الجماع وهو تفسير حبر الأمة وترجمان القرآن ، وهو الذي تؤيده الأدلة السابقة .
والمهم أن تعرف كيف تخرج هذا الفرع على القاعدة ،
وهو أن يقال : إن مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقاً لعدم الدليل ، إذ لو كان ناقضاً لبينه النبي صلى الله عليه وسلم- وخصوصاً مع شدة حاجة الناس لبيانه لكثرة الوقوع فيه ، فلما لم يبينه دل على أنه ليس بناقضٍ ، لأن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز ،

والله أعلم .
IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2015, 02:00 PM   #2
عضو نشيط
 

افتراضي رد: لمستم النساء أو لامستم النساء

جزاك الله اخي الكريم
requin-blanc غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2015, 05:38 PM   #3
الادارة
 
الصورة الرمزية ابو رباب
 

افتراضي رد: لمستم النساء أو لامستم النساء

شكرا لك اخى على المتابعة
التوقيع:



ابو رباب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتنة النساء الساهر المنتدى الأسلامى العام 4 05-29-2014 09:44 AM
حتى لا تقع في فتنة النساء الساهر المنتدى الأسلامى العام 3 11-07-2013 12:02 PM
خلق بحلاوة اللسان abood نصرة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام 4 04-27-2013 12:08 AM
حفظ اللسان Mr. Mahmoud المنتدى الأسلامى العام 6 04-13-2013 04:23 PM
للرجال قبل النساء abood المنتدى الأسلامى العام 4 02-25-2013 07:36 PM


الساعة الآن 08:19 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123