الأقسام المنــــــوعة Forum topics and diverse talent |
![]() ![]() |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() | #1 |
صديق المنتدى ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() تقديمه وجوبا : الامثلة: 1- {لكل قوم هاد}- {وفوق كل ذي علم عليم} 2- أين كتابك؟- "متى نصر الله ؟ "- كيف حالك؟- كم نفقتك في اليوم ؟- مِلكُ مَن السيارة؟ 3- {مَاعَلى اَلرسَولِ إلا البَلاغ}- إنما المقدام من لا يهاب الموت 4- قال نصيب: عَلَيَ ولكن ملء عَيْن حبيبُها أهابكِ إجْلالا وما بك قُدْرَةٌ {أم على قلوب أقفالها}- للإهمال عاقبته. القاعدة: يجب تقدم الخبر على المبتدأ في المواضع الآتية: 1- إذا كان المبتدأ نكرة، ليس لها مسوغ إلا تقدم الخبر، والخبر ظرف أو جار و مجرور،مثال:في الحديقة ورود ،مثال اخر:قرب الشاطيء صيادون 2- إذا كان الخبر مما له صدر الكلام، كأسماء الاستفهام،مثال:كم لاعب مبدع ابناؤك . 3- إذا قصر الخبر على المبتدأ بما وإلا أو إنما. مثال: ماخالق الا الله . 4- إذا كان في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر. مثال : فوق الحصان فارسه نماذج في الاعراب: أ- في الدار صاحبها: في الدار : جار مجرور خبر مقدم. صاحبها : صاحب مبتدأ مؤخر، وهو مضاف والضمير في محل جر مضاف إليه. ب- أين المفر؟ أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم. المفر : مبتدأ مؤخر مرفوع. ج-متى نصر الله؟ متى:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم نصر:مبتدا تفسير متى خبر لان مايعوضها خبر مثلا نستطيع تعويضها ب *قريب* فتصير الجملة نصر الله قريب د-ماخالق الا الله ما:النافية لامحل لها من الاعراب الا : اداة حصر وتعرب ايضا :اداة استدراك أو :اداة استثناء ملغاة خالق:خبر الله :لفظ جلالة مبتدا تقديمه جوازا امثلة: خمسة دنانير ثمن الكتاب من الشباب معظم انصار الفريق الوطني في هاتين الجملتين تقدم الخبر جوازا: لانه يمكن ان نقول: ثمن الكتاب خمسة دنانير فثمن مبتدا، وخمسة خبر الجملة الثانية معظم انصار الفريق الوطني من الشباب فمعظم مبتدا ، من الشباب خبر من المواضع التي يتقدم فيها المبتدأ جوازا : 1- إذا كان المبتدأ معرفة والخبر شبه جملة . الأطفال في الساحة . 2- إذا كان المبتدأ مخصوصا بالمدح أو الذم . الصدق نعم الصفة . 3- إذا كان المبتدأ معرفة والخبر نكرة : أنت صادق 1 - موقع الخبر من المبتدأ ( من حيث تقديمه أو تأخيره ) الأمثلة : " أ " - المسجد منارة المسلمين0 - الصلاة عماد الدين0 " ب " - مبادئ إسلامنا واضحة0 -واضحة مبادئ إسلامنا0 - الإيمان في قلبي0 - في قلبي الإيمان0 " ج " 1- في قلبي إيمان 0 2- عندي يقين 0 3- متى موعد الصلاة ؟ 4- أين المسجد ؟ 5 - للمؤمن التقي جزاؤه0 6 - للصلاة أوقاتها0 البيان والإيضاح : ========== - اقرأ الأمثلة السابقة ، وتعرّف الخبر في كل مثال منها : تجد أنه جاء في المجموعة " أ " على ترتيبه الأصلي ، فما السبب ؟ أما في المجموعة " ب " فقد جاء الخبر مرة على الترتيب الأصلي ، ومرة أخرى تقدم على المبتدأ0 فما السبب ؟ وأما في المجموعة " ج " فقد تقدم الخبر على المبتدأ وجوبا ، فما السبب ؟ الاستنتاج : 1 - الأصل في المبتدأ أن يأتي أولا ، ثم يليه الخبر ، لأن الخبر حكم عليه0 2 – ويجوز تقديم الخبر على المبتدأ إذا أمن اللبس0 3 - ويجب تقديم الخبر على المبتدأ في حالات منها : – أن يكون الخبر شبه جملة ، والمبتدأ نكرة0 – أن يكون الخبر من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام كأسماء الاستفهام0 – أن يشتمل المبتدأ على ضمير يعود على بعض الخبر0 فائدة : يقصد بالمعرفة الاسم الدال على معين ، كما يقصد بالنكرة الاسم الدال على غير معين0 |
![]() | ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
| |
![]() | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أنواع الخبر | sympat05 | قسم الاسرة وتربية الاطفال | 0 | 11-25-2014 10:14 PM |
أقسام المبتدأ | sympat05 | قسم الاسرة وتربية الاطفال | 0 | 11-21-2014 04:43 PM |
المبتدأ و أنواعه | sympat05 | قسم الاسرة وتربية الاطفال | 0 | 11-21-2014 04:36 PM |
وجوب تقديم الخبر على المبتدأ | sympat05 | قسم الاسرة وتربية الاطفال | 0 | 11-21-2014 11:04 AM |