Loading...




الأقسام المنــــــوعة Forum topics and diverse talent


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-07-2016, 03:37 PM   #1
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية sympat05
 


افتراضي الفرق بين البدل وعطف البيان

1- إذا أمكنك استبدال التابع بالمتبوع فلك الحرية في إعراب التابع بدلا أو عطف بيان.
مثال: زارنا الإمام محمد.
محمد:بدل أو عطف بيان لأنك تستطيع أن تقول:زارنا محمد،ولا تختل الجملة من حيث المعنى أو من حيث فساد التركيب.
من الحالات التي لا يمكن استبدال التابع بالمتوع:
- يا محمد الإمام....
الإمام :عطف بيان وليس بدلا لأننا لا نستطيع أن نقول:يا الإمام فالاسم المعرف ب (ال) لا يصح نداؤه ب )يا( مباشرة.
- يا أيها الإمام محمد....
محمد عطف بيان وليس بدلا لأننا لا نستطيع أن نقول:يا أيها محمد فالاسم غير المعرف ب (ال) لا يصح نداؤه ب )يا( أيها.
- يا أخويّ عبد الله وخالدا...
عبد عطف بيان وليس بدلا لأنه لا يصح استبدال )أخويّ( ب )عبد الله وخالدا( لأن )خالدا( تابع لتابع المنادى وحكم تابع المنادى إذا كان عطف بيان أن يتبع بالنصب إمّا تبعا لمحل المنادى أولفظه بينما حكمه إذا كان بدلا أن يعامل معاملة المنادى المستقل بسبب كون المنادى على نية تكرار العامل فكأنه مسبوق بأداة نداء ولهذا كان يجب رفع )خالدا( لو اعتبرته بدلا ولمّا لم يصحّ أن أجعل )خالدا( بدلا لم يصحّ اعتبار)عبد( بدلا أيضا. وإن أردت اعتبار)عبدا( بدلا أكتب الجملة هكذا: يا أخويّ عبدَ الّله وخالدٌ.
- يا أيها الرجل صديق عمر.
صديق عطف بيان وليس بدلا لأننا لا نستطيع أن نقول:يا أيها صديق عمر فالاسم المضاف لا يصح نداؤه ب )يا أيها(.
- خالد أفضل الناس الرجال والنساء .
الرجال عطف بيان وليس بدلا لأننا إذا حذفنا الناس لا تصح الجملة ولا يمكن أن تكون الناس بدل لأنه لا يصح أن نقول:خالد أفضل الرجال والنساء.
- فاطمة مرضت أمها عائشة.
عائشة عطف بيان وليس بدلا لأنه لا يصح استبدال (أم) ب (عائشة) لأنه يؤدي إلى خلل في المعنى فلا يصح أن نقول: فاطمة مرضت عائشة.
- أنا ابنُ التَّاركِ البكريِّ بِشْـرٍ...عليهِ الطـيرُ ترقُبُـهُ وُقوعـا
(بشـرٍ عطف بيان وليس بدلا لأنه لا يصح استبدال (البكري) ب (بشر) لأنه يؤدي إلى خلل في اللفظ فلا يصح أن نضيف المعرف ب (ال) إلى المجرَّد منها،إلا إنْ كان المضاف صفة مثنـَّاة أو مجموعةً جمع مذكَّر سالم.
2- عطف البيان لا يكون ضميرا ولا تابعًا لضمير؛ لأنه في الجوامد نظير النعت في المشتقِّ.
3- عطف البيان لا يُخالف متبوعه في تعريفه وتنكيره.
4- عطف البيان لا يكون جملة أو تابعا لجملة بخلاف البدل.
5- عطف البيان لا يكون فعلاً تابعًا لفعل، بخلاف البدل، نحو قوله تعالى:ومَن يَفْعَلْ ذلكَ يلْقَ أثامًا يُضَاعَفْ لَهُ العَذابُ.
sympat05 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قنبلة البين اسبورت برنامج TopTv 2.0 وتعمل عليه قنوات البين من الموقع الرسمى elsaid32 قسم قنوات IPTV- WEBTV والمشاهدة عبر الانترنت 0 06-11-2015 08:06 PM
عطف البيان sympat05 قسم الاسرة وتربية الاطفال 0 11-25-2014 10:28 PM
تين ، التين شادي1980 منتدى الحوار العام 2 06-21-2013 07:16 PM
الفرق بين امتحان البشر وامتحان الله سبحانه ابوعلي المنتدى الأسلامى العام 5 03-14-2013 09:54 PM


الساعة الآن 08:57 AM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123