Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-27-2013, 10:31 PM   #1
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية الساهر
 


افتراضي الإتقان في العمل







الإتقان في العمل


يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) [ آل عمران 102]

(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيرا ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام, إن الله كان عليكم رقيبا)[النساء 1 ]

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم, ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزراً عظيما) [الأحزاب 70- 71].

أما بعد, فإن أصدق الحديث كتاب الله, وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة, وكل ضلالة في النار.

أما بعد: فإن الواجب علينا تحقيق الإيمان بإتقان العمل والإخلاص فيه قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون. ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين)[الذاريات 56-58] .

والعبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة, فالإيمان عبادة, والصلاة عبادة, والزكاة عبادة, والصوم والحج, وطاعة الوالدين والإحسان إليهما, والإحسان إلى الجار, وإكرام الضيف, وحسن تربية الأولاد, الإهتمام بالزوجة وإصلاحها كل ذلك عبادة, وكسب المال بالطرق الشرعية, عبادة..



إن دين الإسلام له تدخل في كل شؤون حياة الإنسان, فقد أمر الله تعالى المسلم بأن يكون عبداً لله تعالى في كل أقواله وأعماله حتى يلقى الله تعالى على الإيمان والعمل الصالح. وليكون الإنسان عبدا لله تعالى في كل أحواله فإنّه يجب عليه أن يسير وفق الشريعة الإسلامية في صلاته، في صومه، في صدقته، في حجه، في معاملاته مع الناس بالبيع، والإجارة، والزراعة، والاختراع، والاكتشاف، وطلب العلم النافع، وغير ذلك من الأعمال قال الله تعالى ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين).[الأنعام163-162].

إن الناظر في آيات القرآن الكريم، وفي أحاديث سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم، يرى العناية الكبيرة بكل ما يصلح حياة الناس في دينهم ودنياهم. فيرى التوجيهات لإصلاح العبادات والقُرَب من دعاء، وصلاة، وصدقة، وصوم، وحج، ويرى التوجيهات لإصلاح المعاملات من أَمْرٍ بالأخلاق الحسنة، ونَهيٍ عن سيئها ومن العناية بأحكام البيع، والإجارة، والزراعة، والمساقاة، والقرض، والرهن، والشركة، والعارية، والوديعة، وأحكام النكاح، ...الخ, مما يدل على أن هذا الدين يجب على المسلم أن يجعله منهج حياة.

إن عمل المسلم في هذه الحياة قسمان: عمل عبادة محضة، وعمل عادة، فأما عمل العبادة المحضة فهو أَجَلٌَ عمل يعمله المسلم كالصلاة، والزكاة، والصيام، وقراءة القرآن الكريم، وغير ذلك، ويجني المسلم ثمرات هذه الأعمال الصالحة الخالصة مرتين: ثمرة عاجلة في الدنيا، وأخرى آجلة في الآخرة، فالعاجلة هي ما يجده المسلم من طيب العيش في الحياة الدنيا كما قال تعالى(من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون).[النحل 97]

وأما الثمرة الآجلة في الآخرة، فهي الثمرة العظمى التي ينتظرها المؤمنون ويتنافس فيها المتنافسون، تلك الثمرة هي جنات النعيم، حيث النعيم الأبدي، والسعادة التي لا تنقطع قال تعالى (إن المتقين في جنات وعيون. ادخلوها بسلام آمنين. ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرور متقابلين. لا يمسهم فيها نصب وما هم بمخرجين).[الحجر 45- 47]

وقال تعالى(فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون).[السجدة 17]

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين، ما لاَ عَينٌ َرأت، ولا أُذُنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) "متفق عليه".

وأما عمل العادة فهو كل عمل عادة محضة مجردة عن نية الخير والشر كالتجارة، والزراعة، والصناعة، وتَعلُمُ ذلك، وتعليمه. فهذا النوع من العمل يشترك فيه المسلم والكافر ويؤجر المسلم عليه إذا نوى به الخير وكان وفق شرع الله فإذا مارس المسلم التجارة، وسعى لكسب المال بنية التعفف عن الناس، والإنفاق على من يمون، والصدقة، كان له في ذلك أجر وحسنات، وهكذا كل عمل مباح يفعله المسلم ويجتهد فيه أن يكون وفق شرع الله، ويقصد به نفع الناس في أي جانب فهذا له الأجر مرتين.

إن المسلم مأمور باتقان العمل سواء كان عبادة أم عادة، وإتقان العمل يكون بالإخلاص لله تعالى، وإصلاح العمل، والبعد عن المحرمات

قال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إناٌ لا نضيع أجر من أحسن عملا).[الكهف 30]

وقال تعالى (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).[الزلزلة 8].

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء" رواه مسلم،

وقال صلى الله عليه وسلم"إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" رواه البيهقي في شُعَبِ الإيمان، وهو حديث حسن.

أيها الناس: اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم ,وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين، وقوموا بالنصيحة بين عباد الله، فإن الله لا يضيع أجر المحسنين، وقوموا بما أوجب الله عليكم من التحاب والتعاون والاِجتماع على المصالح لتكونوا من الفائزين، اجتمعوا ولا تفرقوا، وتعاونوا ولا تخاذلوا، وكونوا في جميع أعمالكم مخلصين ومتقنين، فإنه بالاِجتماع تتفق الكلمة، وبالإتقان تتم مصالح البلاد والعباد.

إن الواجب علينا هو أن نسعى لهدف واحد هو:

إصلاح هذه الأمة إصلاحا دينيا ودنيويا بقدر ما يمكن، ولن يمكن ذلك حتى تتفق كلمتنا ونترك التفرق والمنازعات من بيننا، ونبتعد عن المعارضة التي لا تحقق هدفا نبيلا، ولا تنشأ مقصودا جميلا،

قال تعالى ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين).[الأنفال 47]

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجماعة رحمة والفرقة عذاب" (رواه أحمد, وغيره, وهو حديث حسن).

وإنه مما أوجبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم علينا في الدين عموما وفي المعاملات خصوصا الصدق والبيان والإتمام والإتقان، كما نهانا عن الغش والإهمال، والخديعة والكتمان،

فقال صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) رواه مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم: " من غَشنا فليس منا والمكر والخداع في النار" رواه الطبراني, وغيره وهو حديث صحيح .

وقال صلى الله عليه وسلم :"من غش فليس منا" رواه الترمذي.

فمن كتم عيبا في سلعته أو غَشَ في حرفته، أو صنعته، أو دلّس في ثمنه، أو كذب في إظهار غير الحقيقة فقد تبرأ منه سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم, وأخبر أنه ليس من المسلمين، لأنه ترك واجبا من واجبات الدين, وأخبرنا أن الغش والخديعة والكذب والكتمان مَاحقٌ للبركة، وجالب لغضب الله ومقته.

أيها المسلمون إنكم تشاهدون كثرة الخيانة، وقلة الأمانة، وكثرة الغش في المعاملات، وكيف حل بسبب ذلك بالبلاد والعباد الكوارث والأزمات, وارتفعت البركات, وفشت النكبات، حتى بين المسلمين فاتقوا الله أيها المسلمون, وارجعوا إلى النصيحة والإخلاص، والمثابرة والإتقان، واحذروا الإهمال والخيانة، واجتنبوا اللامبالاة والخديعة، ترجع إليكم قوتكم وعزتكم، وتسعدوا في الدنيا والآخرة

عن ابن عمر, رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دَينًا، أو تطرد عنه جوعا، ولأَن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا، ومن كف غضبه، ستر الله عورته، ومن كظم غيظا، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل، كما يفسد الخل العسل" رواه ابن أبي الدنيا في كتابه قضاء الحوائج وهو حديث حسن كما في السلسلة الصحيحة للألباني برقم (906).


الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 04:29 AM   #2
كبير مراقبى منتديات ايجيبت سات
 

افتراضي

ابو ساره 2012 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 07:15 AM   #3
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية Mr. Mahmoud
 

افتراضي

بارك الله فيك
وسلمت اناملك علي الموضوع القيم
Mr. Mahmoud غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 08:52 AM   #4
صديق المنتدى
 

افتراضي

جزاك الله خيرا اخي وجعل عملك في ميزان حسناتك
IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 11:24 AM   #5
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية abood
 

افتراضي

abood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 09:17 PM   #6
عضو مميز
 

افتراضي

الف شكر يا غالى
astercc غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإتقان في علوم القرآن abood الأدعية و الكتب والاسطوانات والتفاسير الاسلامية 1 10-20-2014 02:52 PM
الأوقاف توقف 3 أئمة عن العمل بسبب "الخروج عن العمل الدعوي" ابو رباب أخـــبار مصر ( ام الدنيا ) 1 01-31-2014 08:40 PM
الإتقان.. سمة المسلم الإيجابي IMAM المنتدى الأسلامى العام 5 06-18-2013 02:18 PM
الإتقان في علوم القرآن محمد صفاء الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم 4 06-08-2013 08:01 PM
ما هو العلم الواجب تعلَّمه: (طلب العلم فريضة على كلِّ مسلم) mcc00000 المنتدى الأسلامى العام 3 02-23-2013 07:20 PM


الساعة الآن 05:15 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123