Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-04-2013, 10:49 AM   #1
كبير مراقبى منتديات ايجيبت سات
 


افتراضي نعمة الأمن والرزق





نعمة الأمن والرزق

قال تعالى (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (112)النحل

  1. القرية هنا هى مكة

وهذا المثل الذى ضربه الله عز وجل يسميه الأصوليون قياس علة يعنى أن الله عز وجل ذكر العلة وهى كفرهم بأنعم الله بسبب كفرهم أذاقهم الله لباس الجوع والخوف
وهناك قياس آخر يسمى قياس دلالة لا تذكر فيه العلة بل لازم من لوازمها كأثرها أو حكمها قال تعالى وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) فصلت 40 فالعلة هنا غير مذكورة لكن من دلالاتها أنه سبحانه أحيى الأرض بعد موتها إذن من فعل ذلك قادر على أن يحيى الموتى ويحاسبهم فالعلة هى طلاقة القدرة
وهناك قياس طردى وآخر عكسى
والطردى أن كل من فعل فعلهم عوقب مثلهم والعكسى أن كل من لم يفعل فعلهم لا يعاقب عقابهم
نعود الى المثل الذى ضربه الله عز وجل لمكة التى كانت آمنة مطمئنة وكل القبائل حولها تحترمها بل كان الرجل يرى قاتل أبيه فى مكة فلا يهيجه
وكل القبائل تأتى محملة بالبضائع وتجارتهم كانت مصانة لهم رحلة الشتاء إلى اليمن ورحلة الصيف إلى الشام
قال تعالى: لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)
فمن أعظم المنن التى يمتن الله بها على عباده نعمة الأمن
وها هو إبراهيم الخليل وهو يرفع القواعد من البيت ومعه ولده إسماعيل يقول : (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آَمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ --) البقرة 126
وبعد الانتهاء من العمل قال : (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35))البقرة
فماذا قال النبى (صلى الله عليه وسلم) )منَ أصَبْحَ منِكْمُ آمنِاً فيِ سرِبْهِ ، معُاَفىًفيِجسَدَهِ ، عنِدْهَ قوُت يوَمْهِ ، فكَأَنََّماَ حيِزتَ لهَالدُّنيْاَ) الترمذى – سند حسن بمجموع الطرق فى السلسلة الصحيحة 2318 أمن فى الوطن وصحة فى الجسد وعنده طعامه فقل على الدنيا السلام فهناك أمن وطعام وصحة
وقال النبى (صلى الله عليه وسلم) ("إِذَا أَشَارَ الْمُسْلِمُ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ لَعَنَتْهُ الْمَلائِكَةُ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ ") مسلم
وعندما دخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مكة فاتحا أول شئ فعله أن (فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) : " مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ ) مسلم
وكان المسلمون يعطون الأمان للدول التى يفتحونها لما فتح الله عليهم بيت المقدس وتسلمها عمر الفاروق أعطى أهلها عهد الأمان المشهور وآمنهم على ممارسة شعائرهم
ومعلوم أنه ما نزلت عقوبة إلا بذنب وما رفعت إلا بتوبة
فمن الذين لهم الأمن ؟
قال تعالى (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) 28 الرعد
وقال تعالى (الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ) (82) الأنعام
وكذا المجاهدون فى سبيل الله قال تعالى (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ) الأنفال 11
لما كان الخوف يسيطر عليهم لقلة عددهم وعتادهم فأرسل الله النعاس ليستريحوا وتستريح أجسادهم
ماذا عن مصر ؟
كانت مصر مزرعة العالم القديم وكان القمح يكفيها ويكفى ما حولها من البلاد
وكانت بلاد أمن وآمان قال تعالى (وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ) (99) يوسف
فإذا وجدت غلاء فى الأسعار وعدم أمن فى البلاد فاعلم أن الذنوب قد عمت وطمت
ما هو الأمن ؟
هو اطمئنان النفس وزوال الخوف
سمى الله نفسه المؤمن أى المعطى الأمان لعباده المؤمنين فيؤمنهم من العذاب دنيا وآخرة
ومنح الله عباده هذا الاسم فسماهم المؤمنين
مع الغلاء والجوع يسود الحقد بين أفراد المجتمع
ومع عدم الأمن لا استقرار فيفر المستثمر ويسود الخوف فى المجتمع فلا يأمن أحدنا على ابنته إن خرجت ويخاف على محله أن يسرق ويخاف على سيارته ويخاف على ماله

----------------------------
ابو ساره 2012 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2013, 11:03 AM   #2
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية ابو محمود
 

افتراضي

مشكور بارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك
ابو محمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2013, 01:10 PM   #3
صديق المنتدى
 

افتراضي

بارك الله فيك احي وجعل عملك في ميزان حسناتك
IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2013, 07:12 PM   #4
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية الساهر
 

افتراضي

الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2013, 08:34 PM   #5
كبير مراقبى منتديات ايجيبت سات
 

افتراضي

جزاكم الله خيرا
ابو ساره 2012 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قدرة الله في الخلق والرزق abood المنتدى الأسلامى العام 3 02-04-2014 08:12 PM
وما بكم من نعمة فمن الله abood المنتدى الأسلامى العام 4 06-05-2013 11:01 AM
قوات الأمن تفرق المظاهرات أمام "الأمن الوطني" ابو ساره 2012 أخـــبار مصر ( ام الدنيا ) 3 05-04-2013 05:03 AM
حُبكِ لعنة شادي1980 الأدب والشعر العربى 2 03-30-2013 11:40 PM


الساعة الآن 01:21 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123