Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-25-2013, 04:09 PM   #1
صديق المنتدى
 


افتراضي التحليل و التحريم لله عزوجل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



التحليل و التحريم لله عزوجل



يا أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا أن الله وحده له الخلق وأن الله وحده له الأمر والحكم قال الله تعالى:﴿أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأعراف: 54] فلا خالق إلا الله ولا مدبر لشئون العالم العلوي والسفلي إلا الله ولا حاكم للخلق ولا حاكم بين الخلق عند الاختلاف إلا الله قال الله تعالى:﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾[الشورى: 10] فالله وحده هو الذي يوجب الشيء ويحرمه وهو الذي يندب إليه ويحلله إما في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم حتى النبي صلى الله عليه وسلم قال عن نفسه حين أكل الصحابة رضي الله عنهم من الثوم عام فتح خيبر وكانوا جياعاً ثم راحوا إلى المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئاً فلا يقربن في المسجد ) فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( يا أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي ولكنها شجرة أكره ريحها ) ولقد أنكر الله على من يحللون ويحرمون بأهوائهم فقال تعالى ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ * وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾[يونس: 59-60] وقال جل ذكره: ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُون * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النحل:116-117] وأنكر الله عز وجل على قوم اتخذوا من دون الله شركاء في التشريع فقال تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الشورى:21] أيها الناس إن من أكبر الجنايات أن يقول الشخص عن شئ إنه حلال وهو لا يدري عن حكم الله فيه أو يقول عن الشئ إنه حرام وهو لا يدري أن الله حرمه أو يقول عن الشيء إنه واجب وهو لا يدري أن الله أوجبه أو يقول عن الشيء إنه ليس بواجب وهو لا يدري عن حكم الله تعالى فيه إن هذه لجناية كبيرة وسوء أدب مع الله عز وجل كيف تعلم أن الأمر لله وأن الحكم إليه ثم تقدم بين يديه فتقول في دينه وشريعته ما لا تعلم أنه من دينه وشريعته لقد قرن الله القول عليه بلا علم قرنه بالشرك به فقال تعالى ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف:33] أيها الناس إن بعض العامة يفتي نفسه أو يفتي غيره بما لا يعلم أنه من شريعة الله عز وجل يقول هذا حلال أو هذا حرام أو هذا واجب وهو لا يدري عن ذلك أفلا يعلم هذا القائل أن الله عز وجل سائله يوم القيامة عما قال أفلا يعلم أنه إذا أضل شخصاً فقد باء بإثمه وإثم من اتبعه إلى يوم القيامة وإن بعض الناس أعني العامة إذا رأى شخصاً يريد أن يستفتي عالماً يقول له لا حاجة تستفتي هذا واضح هذا حرام مع أنه في الشرع حلال فيحرمه أي يحرم هذا الرجل مما أحل الله له أو يقول هذا واجب مع أنه في الشرع غير واجب فيلزمه بما لم يلزمه الله به أو يقول هذا حلال مع أنه في الشرع حرام فيوقعه فيما حرم الله عليه أو يقول هذا غير واجب مع أنه في الشرع واجب فيحرمه من فعل ما أوجب الله عليه وهذا جناية على شريعة الله وظلم لنفسه وخيانة لأخيه حيث غره بدون علم أفرأيتم أيها الأخوة لو أن أحداً سئل عن طريق بلد من البلدان فقال الطريق من ها هنا وهو لا يعلم أفلا يعد ذلك خيانة وتغريرا هذا مع أن واضع الطريق إلى البلد بشر والبلد من متاع الحياة الدنيا فكيف بمن تكلم بما لا يعلم في شريعة الله التي شرعها الله لعباده لتوصلهم إلى رضوانه ودار كرامته أيها الناس وإن من البلية العظيمة من ينقلون عن أهل العلم كلاماً أو فتوى نعلم أنهم لا يقولون بذلك ولا يفتون به لكن هؤلاء الناقلين وهموا في النقل إما لكونهم فهموا كلام العلماء على غير مرادهم أو أنهم أساءوا التعبير في سؤالهم فأجابهم العالم بحسب ما فهم من سؤالهم فحصل الخطأ وربما كان لبعض هؤلاء العامة ربما كان له غرض سيئ فيما نقل يريد بذلك أن يشوه سمعة بعض العلماء وأن ينفر منه لأنه أفتى بفتوى لا توافق هواه أو قال قولاً لم يعرفه من قبل وهذا من أعظم الجنايات على الخلق لأن التنفير عن أهل العلم ليس تنفيراً عن أشخاصهم لأن هذا لا يتعلق بشخصية العالم بل هو تنفير متضمن للتنفير عما يقولونه من الحق فليحذر الإنسان من التقول على أهل العلم وليتحرى الدقة والصحة فيما ينقله عنهم وإن من المتعلمين من يقع فيما يقع فيه بعض العامة من الجريئة على شريعة الله في التحليل والتحريم والإيجاب فيتكلم فيما يجهل ويجمل في الشريعة ويفصل وليس معه من العلم إلا كفقير بيديه دريهمات إذا سمعت الواحد من هؤلاء يتكلم فكأنما ينزل عليه الوحي لجزمه فيما يقول ومجادلته فيما يخالف المنقول والمعقول وما أكثر ما نسمع من الفتاوى عن العامة وعمن يرشحون أنفسهم للفتوى وليسوا بأهلٍ لها إننا نسمع أن بعض الناس يقول إذا قام الإمام أو المنفرد إلى ركعة زائدة واعتدل قائماً فإنه لا يعود يعني إذا قام إلى خامسة في الظهر مثلاً فإنه لا يعود يقولون أو يظنون أن ذلك كالقيام عن التشهد الأول ومعلوم أن الفرق بينهما كبير وظاهر فالإنسان إذا قام عن التشهد الأول حتى إستتم قائماً فإنه لا يرجع أما إذا قام إلى ركعة زائدة فإنه يجب عليه أن يرجع حتى لو قرأ الفاتحة بل حتى لو ركع ولم يذكر إلا بعد الركوع فإنه يجب أن يجلس ويتشهد ثم بعد ذلك يسلم ويسجد للسهو بعد السلام ولقد شاع عند كثير من العامة ويخفى على بعض طلبة العلم أن المرأة الحامل لا يقع عليها الطلاق وهذا خطأ عظيم فإن المرأة الحامل يقع عليها الطلاق قال الله تعالى في سورة الطلاق ﴿وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنّ﴾ [الطلاق: 4] والأمثلة على هذا كثيرة فإن بعض الناس يقول في دين الله ما لا يعلم فليحذر الإنسان من ذلك غاية الحذر وليعلم أنه مسؤول أمام الله عز وجل وبهذا وأمثاله بهذه الأخطاء وأمثالها نعرف أننا في ضرورة ماسة إلى طلب العلم وأن طلب العلم يعتبر من وسائل الجهاد في سبيل الله وأنه أفضل من الصلاة ونعني بالصلاة صلاة النافلة أما صلاة الفريضة فإنها أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين ولا يمكن أن يقع لإنسان عاقل فضلاً عن عالم أن يكون طلب العلم أفضل من ركن من أركان الإسلام أبداً ولكن بعض الناس قد يظن عند الإطلاق أنه أفضل حتى من صلاة الفريضة ولكن هذا خطأ إن الإمام أحمد رحمه الله قال إن تذاكر ليلة أحب إلي من إحيائها ومن المعلوم أن الليالي لا تحيى إلا بصلاة النافلة لا تحيى بصلاة الفريضة لأن صلاة الفرائض أوقاتها معلومة محدودة والمهم أن بعض الناس قد يفهم فهماً خطئاً مما يلقى أو مما يفتى وهذا أمر يجب التحرز منه كما أشرنا إليه أنفاً وبهذا نعرف ضرورة الناس إلى طلب العلم حتى يقولوا على الله تعالى ما يعلمون ويفتوا عباد الله على بصيرة ويدعوا إلى الله على بصيرة ويعبدون الله على بصيرة أيها الأخوة المسلمون اتقوا الله تعالى وتحروا القول الصواب فيما تقولون على الله واحذروا أن تقولوا على الله ما لا تعلمون فإن الله يقول في نبيه صلى الله عليه وسلم وهو أتقى الأمة لله وأعلمهم بشريعة الله يقول: ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ﴾ [الحاقة:44-47] وأعلموا أنه من العقل ومن الدين ومن العلم ومن الإنصاف أن يقول الإنسان لا أعلم في شئ لا يعلمه وأن قوله لا أعلم في شئ لا يعلمه لا ينقصه شيئاً بل يزيده إيماناً وثواباً عند الله ويزيده ثقة عند الناس فيعرف الناس أن هذا الرجل لا يقول عن الشئ إلا ما يعلم اللهم إنا نسألك أن توفقنا للهدى والصلاح اللهم اجعلنا قادة هدىً وإصلاح اللهم أعذنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن إنك صاحب الفضل والمنن والحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين …

IMAM غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2013, 05:02 PM   #2
صديق ايجيبت سات
 
الصورة الرمزية مستر صُلاَّحَ
 

افتراضي

مستر صُلاَّحَ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2013, 05:03 PM   #3
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية abood
 

افتراضي

abood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2013, 05:35 PM   #4
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية Mr. Mahmoud
 

افتراضي

بارك الله فيك وفي جهودك

ورفع الله قدرك ونور دربك وسدد خطاك

علي هذا الموضوع القيم
تسلم الايادي
Mr. Mahmoud غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2013, 06:25 PM   #5
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية الساهر
 

افتراضي

اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك
ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار
حـرها وسمــومها وعذابـــها
انه جــواد كــريم
ويجعــل هذا الموضــوع في مــوازين حسنـــاتكِ

ولا يحرمنــا جديـــدكِ المفيــد
الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2013, 06:49 PM   #6
عضو سوبر على المنتدى الاسلامى
 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك وأحسن الله اليك
ونسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
ونسأل الله السداد في القول والعمل
nadjm غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2013, 07:37 PM   #7
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية ابو محمود
 

افتراضي

بارك الله فيك على هذا الموضوع الراقي
ابو محمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-26-2013, 05:00 PM   #8
صديق ايجيبت سات
 
الصورة الرمزية ابوعلي
 

افتراضي

جزاء الله كل خير أخي الغالي واصل تميزك وابداعك وان شاء الله لن يضيع لك أجر
ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بدء الأدوار النهائية لبطولة البحرين الدولية " فيوتشر "للسيدات بنادي البحرين للتنس kiko10 منتدى الرياضات الاخرى 2 04-05-2014 10:54 AM
نجل عاهل البحرين يسبح من السعودية إلى البحرين ابوعلي الاخبار العربية والخليجية 0 03-16-2014 01:55 PM
أثبات صفه الكلام لله عزوجل IMAM المنتدى الأسلامى العام 5 04-13-2013 04:04 PM
موضع نظر الله عزوجل! IMAM المنتدى الأسلامى العام 6 03-31-2013 01:02 PM
كيف تفوز بستر الله عزوجل IMAM المنتدى الأسلامى العام 7 03-29-2013 06:19 PM


الساعة الآن 07:48 AM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123