Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-15-2013, 11:15 PM   #1
الادارة
 


افتراضي وسائل الوقاية من الشيطان

كيف تدفع وسواس الشيطان ومكائده ؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى في سورة الناس :

( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3)

مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5)

مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) )

.

روى مسلم (132) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ إِنَّا

نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ .

قَالَ : وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ .

قَالَ: ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ .

وروى مسلم ( 3203 ) أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ أَتَى النَّبِيَّ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :

يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلاتِي وَ

قِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ ،

وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلاثًا .

قَالَ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي .

وروى البخاري ( 3276 ) ومسلم ( 134 ) عن أَبِي

هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟

مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ ؟

فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ.


وروى البخاري ( 1231 ) وسلم ( 389 ) عَنْ أَبِي

هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ

الأَذَانَ فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ،

فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ :

اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ

يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أَوْ

أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

وعند مسلم ( 571 ) من حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أَمْ

أَرْبَعًا فَلْيَطْرَحْ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ

قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلاتَهُ وَإِنْ

كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ .

فهذه الآيات والأحاديث تبين مدى حرص الشيطان على إغواء

بني آدم ، وصدهم عن عبادة ربهم ، وذلك عن طريق الوساوس

التي يلقيها في صدورهم .

وبينت طريق النجاة من هذه الوساوس الشيطانية .

وقد يصل الحال ببعض الناس أنه يشك في كل عبادة يقوم

بها ، هل فعلها أم لا ؟ وليس البحث الآن في ذم هذا ،

وإنما البحث : هل يثاب المرء على مجاهدته الشيطان وإعراضه

عن هذه الوساوس أم لا ؟

لم يُرَ في مظان البحث كلام صريح للعلماء في هذا الموضوع

، ولكن يفهم من كلام الشيخين ابن تيمية وابن القيم رحمهما

الله أنه يثاب على ذلك ، وهو ما يفهم من النصوص المتقدمة

كما سيأتي .

ففي الحديث الأول : وهو سؤال الصحابة النبي وسائل الوقاية الشيطان

عن الوسواس الذي يجدونه في صدورهم فقال

( ذاك صريح الإيمان ) قال شيخ الإسلام ( مجموع الفتاوى 7/282 ) :

أي حصول هذا الوسواس مع هذه الكراهة العظيمة له

ودفعه عن القلب هو من صريح الإيمان كالمجاهد الذي جاءه

العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد ، و الصريح

الخالص كاللبن الصريح وإنما صار صريحا لما كرهوا

تلك الوساوس الشيطانية ودفعوها فخلص الإيمان فصار

صريحا

وقال أيضاً : مجموع الفتاوى 14 / 108

وهذه الوسوسة هي مما يهجم على القلب بغير اختيار

الإنسان فإذا كرهه العبد و نفاه كانت كراهته صريح

الإيمان

وقل أيضاً : مجموع الفتاوى 22 / 608

قال كثير من العلماء : فكراهة ذلك وبغضه وفرار

القلب منه هو صريح الإيمان والحمد لله الذي كان غاية

كيد الشيطان الوسوسة ، فإن شيطان الجن إذا غُلِبَ وسوس

، وشيطان الإنس إذا غُلِبَ كَذَبَ .

والوسواس يعرض لكل

من توجه إلى الله تعالى بذكر أو غيره لابد له من ذلك فينبغي

للعبد أن يثبت ويصبر ويلازم ما هو فيه من الذكر والصلاة

ولا يضجر فانه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا

وقال في درء التعارض 3 / 318

وهذا الوسواس يزول بالاستعاذة وانتهاء العبد وأن يقول

إذا قال لم تغسل وجهك : بلى قد غسلت وجهي .

وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه :

بلى قد نويت وكبرت .

فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس ،

فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه

، وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا

إلى الوساوس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز

عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن

من زخرف القول وانتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه

الشيطان إلى الهلكة

وعلى هذا يمكن أن يقال :

يثاب المرء على إعراضه عن هذه الوساوس ومجاهدته

للشيطان لأمور :

1- مدح النبي وسائل الوقاية الشيطان كراهة هذه الوسوسة المتعلقة

بالتشكيك في العقيدة بقوله : (ذاك صريح الإيمان) .

ومن لوازم كراهة هذه الوسوسة الإعراض عنا ،

وعدم الاسترسال معها.

2- امتثال أمر النبي وسائل الوقاية الشيطان ( ولينته ) .

3- قوله وسائل الوقاية الشيطان في سجدتي السهو :

( كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ ) ففيه الحث على ترغيم الشيطان

وإذلاله ، وترغيمه هنا إنما هو بالإعراض عن هذه

الوساوس وعدم الالتفات إليها مع ما أرشد الله

ورسوله إليه من الاستعاذة بالله من الشيطان وغير ذلك .

4- ما يصيب المؤمن من ضيقٍ وهمٍّ من هذه الوساوس

قد يدخل في قول النبي وسائل الوقاية الشيطان :

(مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ وَلا هَمٍّ وَلا

حُزْنٍ وَلا أَذًى وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ

اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ )

البخاري (5642) ومسلم (2573) .

5- كذلك قول شيخ الإسلام رحمه الله

(كالمجاهد الذي جاءه العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد) . فتشبيهه ذلك بالمجاهد ووصفه بأنه أعظم الجهاد يؤخذ منه

أنه يثاب عليه .

والله تعالى أعلم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد
Hazem Ahlawy غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2013, 11:19 PM   #2
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية abood
 

افتراضي

بارك الله فيك اخي الكريم

وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
abood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2013, 11:40 PM   #3
عضو سوبر
 

افتراضي

دائما متميز بارك الله فيك على هذا الموضوع المفيد
hasnimourad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2013, 11:49 PM   #4
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية الساهر
 

افتراضي

اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك
ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار
حـرها وسمــومها وعذابـــها
انه جــواد كــريم
ويجعــل هذا الموضــوع في مــوازين حسنـــاتكِ

ولا يحرمنــا جديـــدكِ المفيــد
الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2013, 12:09 AM   #5
صديق ايجيبت سات
 
الصورة الرمزية ابوعلي
 

افتراضي

أخي الفاضل أسأل الله أن يجعل عملك في ميزان حسناتك ويحسن خاتمتك وبارك الله فيك
ابوعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2013, 02:49 AM   #6
عضو سوبر
 

افتراضي

بارك الله فيك يا أخي الكريم
تقبل مروري المتواضع
lahif غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2013, 07:16 AM   #7
صديق المنتدى
 
الصورة الرمزية Mr. Mahmoud
 

افتراضي

اثابــكِ الله علــى ما خطتــه انامـــلك
ادعــوا الله ان يحــرم عنـك النــار
حـرها وسمــومها وعذابـــها
Mr. Mahmoud غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ديدان البطن : أنواعها - علاجها - و الوقاية منها sympat05 قسم الاسرة وتربية الاطفال 1 03-22-2014 03:50 PM
الوقاية من الحشرات مع الازدهار 0549317277 صابرينا ثامر قسم الاعلانات التجارية 0 02-23-2014 07:27 AM
الوقاية من الصراصير المنزلية مكافحة الحشرات قسم الاعلانات التجارية 4 01-13-2014 10:02 AM
الوقاية من الحسد احمد عوض ركن الاب والام 1 11-27-2013 10:16 PM


الساعة الآن 06:57 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123