Loading...




المنتدى الأسلامى العام General Islamic Forum


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-19-2017, 08:30 PM   #1
كبير مراقبى منتديات ايجيبت سات
 


درس حكم من ارتكب محظورًا في الحج ناسيًا أو جاهلا




قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إنه إذا فعل الانسان شيئًا من محظورات الإحرام بعد ارتدائه لملابس الإحرام، ولم يعقد النية على الدخول في النسك -لم ينو الحج-؛ ففي هذه الحالة لا شيء عليه، سواء أكان متعمدًا أم ناسيًا؛ لأن العبرة بالنية، لا بلبس ثوب الإحرام.

وأضافت لجنة الفتوى في إجابتها عن سؤال: «ما حكم من ارتكب شيئًا من محظورات الإحرام ناسيًا، أو جاهلًا؟»، أنه إذا فعل المحرم شيئًا من محظورات الإحرام بعد أن نوى، ودخل في النسك، وكان ناسيًا أو جاهلا؛ فهنا يفرق بين نوع المحظور: فإن كان المحظور لا إتلاف فيه: مثل الطيب وتغطية الرأس، ولبس المخيط؛ فهذا إذا فعله المحرم ناسيًا أو جاهلًا، وذُكِّرَ إذا كان ناسيًا، أو عَلِم إذا كان جاهلًا؛ فإنه يتجنب المحظور من حينه، ولا شيء عليه.

وتابع: أما ما كان فيه إتلاف: كقص الشعر، وتقليم الأظافر، وقتل الصيد؛ فقد اختلف الفقهاء في حكمه على قولين: القول الأول: يرى أصحابه أنه لا يعذر بالجهل والنسيان، وهو مذهب الجمهور من الحنفية، والمالكية، وهو قول الشافعي في القديم، والحنابلة في غير المشهور، دليلهم: إنه إتلاف، والإتلاف يستوي فيه عندهم العامد وغير العامد فيها، كقتل الخطأ وإتلاف المال يضمنان، ولو كان القاتل والمتلف غير متعمد.

واستطرد: القول الثاني: يرى أصحابه أنه إذا كان جاهلًا أو ناسيًا؛ فلا حرج عليه في ذلك، ولا فدية عليه ولا كفارة، وهو مذهب الشافعية في الجديد، ومشهور مذهب الحنابلة.

وأفادت بأن القول المختار: هو القول الثاني القائل إنه ليس على الناسي ولا الجاهل شيء إذا ارتكب محظورًا من محظورات الإحرام؛ لقوله تعالى: «رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا» (البقرة: 286)، وقوله- تعالى - في خصوص الصيد: «وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ» (المائدة: 95)؛ فدل هذا على أن غير المتعمد لا شيء عليه.
ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه »
ابو ساره 2012 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2017, 04:42 PM   #2
الادارة
 
الصورة الرمزية ابو رباب
 

افتراضي رد: حكم من ارتكب محظورًا في الحج ناسيًا أو جاهلا

التوقيع:



ابو رباب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحويل حالنا مع الله ابو ساره 2012 المنتدى الأسلامى العام 0 05-09-2017 03:13 AM
تحويل حالنا مع الله: ابو ساره 2012 المنتدى الأسلامى العام 1 05-28-2015 10:16 AM
سؤال من رجل ارتكب جميع الكبائر abood الصوتيات والمرئيات الأسلامية 1 12-17-2014 03:15 PM
مرتضى منصور: مرسي ارتكب جريمة الهروب من السجن.. ويجب معاقبته ابو ساره 2012 أخـــبار مصر ( ام الدنيا ) 2 04-16-2013 09:40 PM
كأنه يصف حالنا abood المنتدى الأسلامى العام 2 02-17-2013 12:54 AM


الساعة الآن 04:00 PM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123